泸州还是流传的有很多故事，故事非常有意思，里面有泸州老辈子对为人处事的看法，现在估计好多人只有一点点从爷爷奶奶、外公外婆那里听过的印象。智慧泸州大话酒城栏目带大家走进泸州大街小巷，听听老前辈们讲讲老泸州流传的故事，希望大家多看看、听听，感受泸州的文化。

古蔺火星乡

牛吃草的来历

——古蔺火星乡

传说，自从有了天上、人间，玉帝就派牛王下凡传旨给人们说：“金锅银甑子，三天吃一顿。”牛王来到人间，对人们说：“玉帝有旨，要你们沙锅木甑子，一天吃三顿。”说完便回天上对玉帝说：“禀告我主，旨意已传到，叫他们一天吃三顿......”玉皇大帝一听，大声问道：“啥？你再说一遍：”牛王又说：“沙锅木甑予，一天吃三顿。”玉帝大怒：“好啊，你说得好!他们哪得那么多粮来吃?叫你说‘金锅银甑子，三天吃一顿’，你却要说成‘沙锅木甑子，一天吃三顿’。既然如此，你就去做给他们吃吧。”于是，牛王从此便被打下凡间，为老百姓拉犁了。

牛吃草

牛王刚到人间拉犁的时候，能说人话，与人同吃粮食。它每天只犁一块地，多犁一点也不干，还硬要每天吃一斗米。

一天，犁完一块地后，主人要牛要再犁一块地，它硬是不肯动歩。主人便打了它几下，牛就用它的角将主人挑死了。主人死后，到地府告了一状，地府阎王又奏到天上，玉帝得知，降罪下来，叫在牛的下巴钉上一颗钉子，使它不能说话，并罚它从此吃草，不准再吃粮食了。现在，牛的下巴都还留有一颗钉子印呢！

公鸡叫日出

——古蔺

相传在很古以前，天上忽然出现九个太阳，晒得禾苗枯死，大小河流干涸，人兽快要无法生存了。

公鸡叫日出

那时，苗族中有个青年叫雷勇，聪明勇敢，射得一手好箭。他见人们被晒得死的死，逃的逃，决心要把太阳除掉。他用打猎得到的老虎骨做了九支利箭，带上弓，骑着骏马翻过无数座高山，跨过无数道河流，终千爬上最高的山顶，等侯太阳出来。太阳刚露出山嘴，他便张弓搭箭，只听“嗖、嗖、嗖”几声箭响，八个太阳一个个往下落。雷勇高兴极了，当他高兴得手舞足蹈随时候，第九个太阳怕被射落，一溜烟逃跑了。

从此，天上没有了太阳，大地衣团漆黑。人们只好用松油放在牛角上点着耕地。时间一长，松油燃化把牛角都烫把得起了层层的绉纹，直到现在还没伸展。

第九个太阳逃跑后，躲了起来，不敢露面。人们摸黑劳动，很不方便，到处打听太阳下落。后来人们得知太阳躲在东方的一个山洞里头，便邀约一起，去到山洞，对太阳说：太阳啊太阳，你出来吧!你不出来，我们就无法生活了，我们求你了。”太阳说：“我一出来，雷勇还是要射我。我的哥哥都被射死了，我不能出来了。”人们说：“出来吧，我们的雷勇不射你了。”

“我不信”人们又一再诚恳哀求，太阳才勉强说：“要我出来，就回去找你们最诚实的人来叫我。”

人们回来商量，，一个老者说：“我看，人射跑了它，又去请它，是不会出来的。还是派动物去请如何?”大家都同意这办法。人们认为老牛最诚实，于是就叫老牛去请。老牛请太阳心切，走得快，在路上不小心跌了一跤，把门牙都跌掉了。它来到太阳住的山洞前，由于没得门牙，谈起话来不清楚吵，说了半天，太阳听不清楚，还是不出来，牛只好又回来了。

大家听说老牛没有把太阳请出来，正在很着急的时候，大公鸡自告奋勇地说：“我去吧，我一定把太阳请出来。”人们见大公鸡诚恳，就同意了。于是，大公鸡连夜赶到太阳躲藏的山洞前，对太阳说，“太阳呀太阳，自从你躲进山洞，我们吃尽了黑夜的苦头。今天我代表所有动物来请你，我们需要你的光辉和温暖，我们离开你就无法生活了。你出来吧!”太阳听了说：“你是真心请我的吗?”“是真心的。” “我出来不会被人射吗?“一定不射你。”“你咋个叫人们不射我呢？”大公鸡：“这样吧，今后我不睡觉，等人们都睡了，才叫你，你就出来。”你叫我，半夜三更的，我怎个认识你呢?”公鸡说：“弄个①吧，我用一块红布包在头上，你只要看我头上的红布，就可以出来了。”太阳说：“你还得想个法，让人们看不清我，我才出来。”大公鸡说：“好吧、现在我拿一把大针给你戴在身上，如果人们一看你，就用针刺他们的眼睛，他们就看不清楚你了。”太阳听了很高兴，答应了公鸡的请求。临走时，大公鸡又说：“我一夜叫三遍。叫头遍你就准备，叫二遍你就动身，叫三遍时你就走出山洞。今后我每云如此，保证你无灾无难。”说罢辞别了太阳，回来将经过告诉了人们。人们听了都高兴得手舞足蹈。

第二天夜晚，公鸡包好红布，按照和太阳的约定，到半夜叫了头遍，太阳听见开始了准备。公鸡叫二遍，太阳开始动身了。快天亮时，公鸡又叫第三遍，太阳走出了山洞，爬上了山顶，才慢慢戴上公鸡送它的大针在身上，防止人们看它。从此，人间又有了光明。

苗族杀牛祭祖的来历

——古蔺

传说，苗族同胞的始祖，是一个为财主放牛的奴隶娃子。他无家无业，无亲无友，只好与牛相依为命。白天夜晚都与牛在一起。牛很通人性，只要听见他的脚步声，就会抬起头来看；他吹一声口哨，所有的牛就会向他走拢来。风风雨雨，年年月月，日子一长，这放牛奴隶娃子和牛结下了深厚感情。

苗族杀牛祭祖的图片

这个苗家的始祖放牛娃子，在财主家劳苦了半辈子，终于得到东家的同意，跟一个女奴隶娃子成了亲。为了成家立业，生儿育女，养家糊口，独立生活，他几十年工钱不要，只请求财主给他一块山草地，让他开荒种粮，维持生活。东家想了想划得来，就答应了。划界那天，东家在前面划分土地，他在后边将山草挽成草疙瘩为界。划定以后，他回头一看，挽的草疙瘩整整齐齐地图了一圈。有了自己的土地，他非常高兴地回家告诉了妻子。两口子都为苗家从此有了自已的土地面兴奋得睡不着觉。

谁知，祸从天降，害自牛来。一天，放牛娃有病不能上山放牛，请另一个奴隶去帮他放牛。不料，牛群进入山草地，将他挽作地界的青草疙瘩全部吃光。他得知后，赶忙去求东家重新指点，以免开起地来多找麻烦。天下财主都是黒心肠，东家不但不重新指点地界，反耍无赖地说；“土地我已划给你了，地界你也结草为凭的。只要有草疙瘩为界的，尽管开垦。没有草疙瘩为凭的，不许动一寸土。如有违者，格杀勿论！”已经到手的土地又失去了。这位苗族始祖，一气成疾，不久就含恨死去。他在临终前，告诉已经怀孕的妻子，要让儿孙知道，牛也是苗家仇敌。

苗家始祖的儿子长大成人以后，为了告慰先父英灵，就把牛杀死，在先父坟前祭祀。从此，苗族同胞就一代一代传下了杀牛祭祖的风俗习惯。

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