文|迷失在人群的孩子
配图:源于网络
写作背景1957年艾青被无端地打成“右派”,从此被迫沉默二十年,失去了创作的权利。1978年艾青复出诗坛,二十多年的世道沧桑丰富了他的人生体验,当这种人生体验升华为诗的时候,将会产生巨大的艺术感染力。《鱼化石》就是艾青用自己一生的情感体验浇铸出的一首既有历史、哲学深度,又有撼人心魂的艺术震撼力的诗。《鱼化石》被选入语文出版社的《语文.第二册》课本中。
原文分享鱼化石
动作多么活泼,
精力多么旺盛,
在浪花里跳跃,
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆发,
也可能是地震,
你失去了自由,
被埋进了灰尘;
过了多少亿年,
地质勘探队员,
在岩层里发现你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
连叹息也没有,
鳞和鳍都完整,
却不能动弹;
你绝对的静止,
对外界毫无反应,
看不见天和水,
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石,
傻瓜也得到教训:
离开了运动,
就没有生命。
活着就要斗争,
在斗争中前进,
当死亡没有来临,
把能量发挥干净。
活着的鱼活着的鱼,是活泼的,是精力旺盛的,在浪花里跳跃,在大海里沉浮,那样的自由,那样的无拘无束。人类自古就羡慕水里的鱼,“如鱼得水”将鱼看作是自由的象征,“似水如鱼”将鱼看作是欢乐的象征,除此之外,与鱼有关的成语典故数不胜数。
作者在被限制创作之前,便是这畅游在这海里的鱼,自由自在,随心创作。可一朝变故,将其贴上标签,就好比失去了海洋的鱼。
突遇变故的鱼“不幸遇到火山爆发,也可能是地震”鱼失去了自由,被埋进了灰尘里,失去了生命。一朝被无端划为右派,受到打压,一个本可以随心创作的文人,就这样被限制了自由,这对于艾青来说,无异于将鱼从水里捞出,埋进了土里或者熔浆里。
变成化石的鱼遇到“地震”,遇到“火山爆发”,死掉的鱼不计其数,但是仅仅有极少的一部分会变成化石,相比于灰飞烟灭的那部分来说,它一定是幸运的。既然“右派”已经被钉上,艾青希望自己是幸运的那一个,能够化作“鱼化石”等待着数亿年后被勘探队员找到。那时的“鱼化石”依然栩栩如生。
被勘探队员找到的“鱼化石”即使只能保持沉默,但是“鳞和鳍都完整”,虽然不能为自己辩解,但是一定有人知道真相,也一定有人能像勘探队员发现鱼化石那样发现自己,还自己一份清白。但是那个时候可能自己已经死去,那样也无法亲眼见到有人为自己洗刷冤屈,沉默着,无法动弹,连叹息也没有,对外界毫无反应,看不见天和水,也听不见浪花的声音,那是一个多么可惜的局面。
离开了运动,就没有生命。生命不息,奋争不止。鱼虽然幸运地保留了“鱼化石”,让人们知道真相,但失去了生命,要那些对于他又有什么作用呢?在经历了二十年的沉寂之后,艾青终究明白过来,命运要掌握在自己手里,要自己去证明清白,要靠自己去抗争,在斗争中前进,“生命不息,奋争不止”。
总结《鱼化石》集中体现了艾青归来后诗歌写作的风格。首先,不展开对生活具体场景的描绘,而是从具体的生活感受中提取出一种更有丰富的象征性的人生体验,从而达到对历史的批判与反思。是作者在遭受了不公正的待遇之后,不再像之前那样直白地抒情,而转为隐晦地表达不公正的待遇,又加入富有哲学性的思考。那个年代,被变成化石的人实在太多,相比起来,作者已经是比较幸运的了。
明天和意外不知道谁先到来,在那之前,我们唯一可以做的便是“活着就要斗争,在斗争中前进,当死亡没有来临,把能量发挥干净。”
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