莎士比亚在《仲夏夜之梦》中写道：

“最好的戏剧，也不过是人生的缩影。”

生命是个舞台，活法就是剧本。

每个人都在舞台上，演绎着属于自己的酸甜苦辣。

生死一出戏，悲欢一群人。

戏剧的悲喜由剧本定义，而人生却是由己不由命。

人生如戏，悲多喜少。

看不破是进退维谷，看破是柳暗花明。

我们常叹人生不如意之事十之八九，与其抱怨命运，不如对自己改变。

一如林语堂先生所言：

“纵令这尘世是一个黑暗的地牢，但我们总得尽力使生活美满。”

那些优秀之人大多拥有不屈不挠的精神，跳脱悲苦的桎梏，从逆境中挣扎奋斗而来。

《平凡的世界》中，孙少平便是如此。

虽是一个陕北农家的穷小子，但穷苦的日子没有成为他的阻碍，反而让他更想“扒上火车去看看外面的世界”。

为了生存，他去工地挑沙子、扛水泥、背石板。

干最累的活，吃最差的伙食，睡潮湿的地铺，用单薄的身体对抗繁重的体力劳动。

孙少平似乎一直都在承受与他年龄并不相称的悲苦。

然而即便如此，他仍然一次次背起沉重的行囊，踏上追求梦想的道路。

正如路遥在书中写道：

“生活不能等待别人安排，要靠自己争取和奋斗；

不论结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”

人生的路，都是靠自己走出来的，悲苦则是这路途中不可缺少的一部分。

粗茶淡饭不要紧，地棘天荆没关系，只要拥有百折不挠的灵魂，日子就不会太差。

如果说苦难是到达幸福的唯一道路，那么幸福就是苦难磨练后的一种领悟。

一个人最大的欢喜，不是受难，而是在受难中找到自己的路，并坚持走下去。

人生如戏，散多聚少。

看不破是痛不欲生，看破是潇洒随缘。

“人生天地间，忽如远行客。”

聚少离多，亦是常态。

有些路终究要一个人走，有些事终究要一个人扛。

经历流离，感受孤独，才是我们每个人的成长。

演员吴孟达，与周星驰搭档十二年，两人曾是亲密无间的最佳拍档，却在《少林足球》之后，再无合作。

一次节目中，吴孟达被问及与周星驰的昔日友情，他说：

“我和他很熟，熟到一个眼神，就能知道对方想要什么。”

当主持人问他：

“对您来说，昔日那么亲密的一段友情，后来就消失了。

这种消失对您来说，是很大的遗憾吗？”

吴孟达说：

“我有时候也在想，是什么原因导致了现在的结果。

不知道从什么时候开始，彼此的联系越来越少，后来大家好像都不知道该怎么突破这个口了。

但是不管怎样，大家相识一场，缘分都不容易。”

人与人之间的关系，从无话不谈到无话可说，好像就是转瞬即逝的事情。

金庸先生在《神雕侠侣》中借程英之口说道：

“这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。”

正是因为人生中离散多一些，才让我们格外珍惜相聚的时刻。

“人生本过客，何须千千结。”

分别时，把孤独当一种享受；相聚时，珍惜陪伴的时光。

因为当初的相遇，已然是一场幸运。

人生如戏，舞台己定。

看不破是随波逐流，看破是逆天改命。

每个人的一生就像是一个盲盒，只有亲手打开，才能体会那一瞬间的感动。

自己的人生不必依照别人的范本，活出自我，就是最好的活法。

明朝时，有一个叫袁了凡的知县。

他去栖霞山去拜访云谷禅师，两人在一间房内静坐三天三夜。

禅师问他：

“一个凡夫俗子最后没能成为圣人，往往是被内心的妄想所束缚，你静坐了三天三夜，却不曾起一个妄念，这是为何？”

袁了凡说：“我的命运早就被孔先生算定了，一切生死富贵皆是定数，就算起妄念又有何用呢？”

禅师不解，问其中缘由。

袁了凡告诉禅师，说自己年轻时遇到一位孔姓老者，老者曾为自己卜卦，预知自己明年就能中秀才。

结果真就是如此。

老者又告诉他最大的官做到知县，在53岁的时候，寿终正寝，一生无子。

禅师听后大笑道：

“我原以为你是个英雄豪杰，没想到也是一介凡夫。

凡夫因为不能无心，所以被阴阳气数所束缚。

一个人如果诚心竭力，为善不倦，气数就拘他不得。

反过来，如果肆无忌惮，怙恶不悛，气数也保他不住。

你二十年来被孔公算定，一毫都不曾转变，岂不就是凡夫吗？”

袁了凡问：“定数也可以逃脱吗？”

禅师说：

“命由己立，福自己求，祸福无门，唯人自招。

一个人只要真诚用功，多做善事，没有不感应的。”

听到这样的回答，了凡决定割舍过去，向日后的未来大步前进。

《孟子》有言：“祸福无不自己求之者。”

决定人生命运的，不是五行风水，而是一个人的内心。

与其哀叹世事无常，不如相信自己的力量。

福祸无门，唯人自招；但行善事，莫问前程。

不执着于别人口中的标准，不为他人的言语而影响自身。

活出自我，才是拥有想要的人生。

人生如戏，万物皆可重来。

看不破是到此为止，看破是东山再起。

人这一生，最不幸是悲苦太多，最幸运是可以从头再来。

走出舒适区，跌倒后再爬起，失败就再努力，真正的勇士敢于直面惨淡的人生。

曾巩18岁时，因一篇《时务策》被欧阳修收入门下。

这样的赏识，让曾巩对未来的科举充满信心。

18岁第一次参加科举，跟哥哥双双落榜；22岁再次参加，又和弟弟名落孙山。

有促狭文人趁机嘲讽：

“三年一度举场开，落煞曾家两秀才。

有似帘间双燕子，一双飞去一双来。”

后来曾巩父亲因病辞世，他既要奉养继母，还要抚育弟妹。

曾巩并没有放弃，一边读书，一边教导家中子弟，最终在38岁时考中科举。

马克·吐温曾经说过：

“人生在世，绝不可能事事如愿，遇到失望的事情，不必灰心丧气，而应下个决心，想办法争回这口气才对。”

凡是成功的人，都有一份执着与坚定，激励自己，成就往后的人生。

生命不能重来，但生活可以重塑。

人生没有太晚的开始，你的努力也从不会白费。

得意时须早回头，拂心处莫便放手。

成功可能迟到，但永远不会缺席。

人生如戏，虛实自定。

看不破是身陷囹圄，看破是随遇而安。

生活的虚虚实实不过是一个过程，苦甜相伴，爱恨交加。

既要活得糊涂，也要过得清醒。

模糊膨大的无奈，放大点滴的幸福。

从达观的视角看待生活，以虚怀若谷的态度，过好实实在在的日子。

《红楼梦》里的刘姥姥便是如此。

刘姥姥去大观园时，王熙凤为了讨好贾母，故意当众捉弄刘姥姥，逗得贾母捧腹大笑。

吃饭时，为了讨大家开心，更说出了那句经典的“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪，不抬头。”

凤姐事后向她道歉，刘姥姥却朗声一笑：

“哄老太太开心，有什么可恼的。”

佛家有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

世间之事，纷纷扰扰，有时需要聪明，但更少不了糊涂。

生活的真理就在于虚实相生，为人要实，处世要虚。

不必事事斤斤计较，探明究竟；也无须时时庸人自扰，杞人忧天。

云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏。

一个人真正的强大，是在看清生活的无奈后，依旧笑脸相迎。

▽

哲学家塞涅卡曾说：

“人生如戏，重要的不是长度，而是表演的是否出色。”

人生的悲喜离合，不管演绎出怎样的结局，都是自己的生命色彩。

嬉笑或怒骂，主动或被动，都是一场无法拒绝的表演。

人生如戏，评谈由人，悲喜己定。

愿每个人在这场剧目中，演出自己的精彩，过好独一无二的梦幻人生。

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