人生犹如五味之瓶,尝一口皆有酸甜苦辣;人生犹如风雨之路,漫步其中有风也有雨,有顺也有逆;人生犹如起起伏伏的万里山河,山山水水,一路攀登,有高山也有低谷。
处于甜美愉悦之时,顺风又顺水,处于人生的高潮之时,每一个人自然都是春风得意;而尝遍了人生的心酸,处于逆境和低谷时,人生难免有失落感、失败感和沦落的感觉。
所以人们常说:“人生不如意之事十之八九。”那么在逆境和低谷时,又怎么样走出逆境,走出低谷呢?本文特意在浩瀚的诗海中,采撷最通俗易懂、最能让人悟出人生道理的十首诗分享与大家,希望对每一个处于低谷的人都有所帮助。
第一首《种桃杏》【唐】白居易
无论海角与天涯,大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲,年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计,种杏栽桃拟待花。
人生难免有漂泊之时,可能有时候你会身处天涯,可能有时候你会漂泊海角,不过,只要内心宁静,泰然处之,随遇而安,那么,所在之地也可以当作家乡。
故乡渺渺,归途漫漫,谁还能唱出家乡的小曲儿?年事渐高,且时间久远,使得我都快要忘记京城的繁华与热闹了。
人生最重要的是要想得开,所以来到忠州,我过得恬淡闲适,我打算以三年为期,三年后看看今天种下的桃李杏树,是否会有花开结果的那一天。
白居易被贬异乡之时,面对当时的孤独和凄凉,面对独处他乡的落寞和无助,他却迅速调整过来,泰然处之,并种花种树,还写下了这首恬淡闲适的诗。
第二首《对酒五首·其二》【唐】白居易
蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。
随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。
人活一世,纵使天宽地阔,也不过是如在那小小的蜗牛角上一般,所能生活的空间是那样的狭小,那样的有限。所以世间万物,还有什么好相争的呢?人生短暂,不过百年,与永恒的宇宙相比,不过如石头撞击时所碰撞出来的一点儿火光那么短暂,所以人活一世,不知不觉中也就过去了。
既然如此,那丰富多彩的人生,应是不论贫穷,还是富贵,都应该常怀一颗敢于欢乐的心,而不必去事事过于斤斤计较,应当放开胸怀,容纳天地万物,保持心情愉快,才是人世间最从容的处世之道,而那不懂得开心的人,才是不明白世事的人。
第三首《定风波·莫听穿林打叶声》【宋】苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
三月七日,行走在沙湖道上,不想却突然下起了大雨,遮雨的雨伞雨具皆被先行的仆人带着走了,在路上一起同行的人都被雨淋得狼狈不堪,只有我淡然漫步雨中。不多久天又放晴了,于是有感而发,作下了这首词。
何必在意那穿林打叶的大雨声,因为在意也避免不了,倒不如放开歌喉,高歌而行。看开了,即便是拄着竹杖,穿着草鞋,只要心中得意,那也是轻便自得,胜过骑着那快如轻风的快马。所以,人生再怎么处于逆境之中,又有什么可怕的呢?一身蓑衣,任凭风吹雨打,我照样逍遥自在地度过一生。
春风料峭,微微的寒冷使我在醉意中醒来,不过,天雨初晴,山头斜阳相照,也感觉暖暖的。回过头去,看看那走过的降下风风雨雨的地方,我信步归去,管它是风雨交加,还是白日放晴。
苏轼文学上大放异彩,政治上却是失意不断,被一贬再贬,最后直接被贬到了蛮荒的海南,但是他依然在人生的低谷中找到了人生的出口,写下了这首看得很开的著名的词作。
第四首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》【宋】苏轼
王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,余问柔:“广南风土, 应是不好?”柔对曰:“此心安处,便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。
常常羡慕人世间那如金雕玉琢一般俊秀的美男子,就连那上天也仿佛在有意垂怜于他,赠予聪明贤惠的俏佳人与之为伴。这样的俏佳人,从人们口说出来的都是:“歌声从她圣洁的口中流出,就变得悦耳动听,使人听了感觉如轻风突起,正似白雪飘飞,即便是在那炎暑之地,听了也感觉变成了清凉之乡。
她自远而归,你不但感觉不到她的疲惫和艰苦,反而觉得她更加地容光焕发,更加地青春年少,她微笑的芳唇一开,你仿佛感觉到她那笑容中似乎带着那岭南梅花的清香。我试探着问她道:“岭南的风土应该不是很好吧?”她却坦然笑道:“只要心能安定的地方,哪里都是我的故乡。”
苏轼这首词想象无穷,态度积极,读了使人振奋,这也使得处于抑郁和失意时的苏轼,心态逐渐转向了从容与淡定,特别是最后一句“此心安处是吾乡”,透露了词人参悟后的爽朗。
第五首《鄂州南楼书事》【宋】黄庭坚
四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管,并作南楼一味凉。
环顾四周,山色与水光相接,一片通明与和谐,一片宁静与安谧,登高望远,凭栏远眺,十里菱花伴荷花,随着轻轻而起的习习凉风,那花香扑鼻而来。
清风与明月,无人去管理和理睬,月光随着清风,清风伴着明月,殷勤地为南楼送来了飒飒轻风,半夜清凉,让人快意无限。
黄庭坚一生坎坷无数,屡遭中伤,曾贬蜀中六年,才召回数月,又罢官武昌。看清风明月,无拘无束,而想想自己动辄遭罪,于是“清风明月无人管”就成了诗人内心情绪的自然流露。
第六首《鹧鸪天·家住苍烟落照间》【宋】陆游
家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲!
在炊烟袅袅,夕阳晚照的地方,是我居住的乡间,这里远离喧嚣,隔断红尘,世事与这里丝毫不相关。居住在这里喝完了玉瀣就散步于山中竹林,看罢《黄庭》就卧看山中景色。
居住在这样逍遥自在的地方,贪的是无拘无束的放纵,蔑视的是世俗的生活,与其被世俗所缚,倒不如在这里天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,畅享人间快乐,因为上天造就物万物原本就别有心肠,就像我一样,英雄的志向,原本是收复故土,统一国家,然而现在却垂垂老矣,没有多大作用,我也只得看开人生,像平常人一样。
1166年,42岁的陆游因为被人弹劾,罪名是“交接台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”,随即就被免去了隆兴通判的官职,随后诗人隐居到了镜湖三山,在这里,陆游写下了这首著名的《鹧鸪天·家住苍烟落照间》。
第七首《杂感》【宋】陆游
天际晴云舒复卷,庭中风絮去还来。
人生自在常如此,何事能妨笑口开?
天边的云彩,一会儿舒展开来铺满天际,一会儿又卷成一团团的,如棉花一般。庭院中的风逐着柳絮,柳絮随着风儿,如嬉戏一般飘来又飘去。
自在的人生,应该是有如云卷云舒,有如柳絮随风,随遇而安,来去自如,从容淡定,逍遥一生。这样的话,还有什么事能阻碍一个人经常开口微笑呢?
第八首《大笑菊》【宋】史铸
晚节敷华性异常,黄冠白羽道家妆。
料应识破荣枯事,独对秋风笑一场。
晚秋时节,菊露芳华,香味独特,沁人心脾,自是与春天的百花大不一样。这样的菊花,形状如那身穿黄冠道袍,手执白羽佛尘的道家人一样。
这样与众不同的菊花,料想她一定是识破了人世间茂盛繁荣与老去枯萎的规律和道理,所以在百花全无的秋天,她独自绽放,笑傲秋风,任凭风吹霜打,我自从容不迫。
秋日里,百花在秋风秋雨的打击之下都已谢尽,唯有菊花傲然挺立在秋风之中,开口大笑,表现出了一种在逆境之中越发笑傲独立的精神。
第九首《鹧鸪天·西都作》【宋】朱敦儒
我是清都山水郎,天教”分付”与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
我是纵情于天地之间,掌管山水的郎官,上天赐予了我天生的放荡不羁,但却也曾多次批复让我掌管人世的风雨,我也多次有过上奏留住天边彩云、借走天上月亮的经历。
无奈我自由自在惯了,我宁愿放飞自己,闲来写诗万首,写尽我所有的兴致,也可随意而为,饮酒千杯不醉。而那王侯将相,我几时会把它放在眼里?就是请我去华丽的天宫做高官,我也懒得去,我只想逍遥快活,头插梅花,尽兴饮酒寻乐,即便醉在洛阳城边,也是自得其乐。
此词虽不是写于词人的人生低谷之时,但是它却是写在每一个人的人生低谷之时都应该要有的心态,表达了词人对官场权柄的藐视以及对人生的态度。
第十首《杂著》【元】元好问
昨日东周今日秦,咸阳烟火洛阳尘。
百年蚁穴蜂衙里,笑煞昆仑顶上人。
世事风云变幻,变化无穷,想想繁荣的东周,昨日还在君临天下,分封四海,掌管世界,哪知今日就变成了秦朝的天下,然而秦朝也好景不长,世人的一把火,秦朝的咸阳也好,东周的洛阳也罢,都变成了一片焦土。
人生不过百年,百年以后,都变成了蚁穴蜂巢的枯骨一具,想想那些争权夺利的王公贵胄,活着的时候追名逐利,终日奔忙,尔虞我诈,你争我抢,最终又得到什么呢?真的是笑煞昆仑顶上参透世事,修炼得道的仙人。
在人生的低谷时,若能像元好问的这首诗一样,看透人世间的名利场,看透百年以后的人生,过得恬淡自如,活得自得其乐,那也不失为一种积极向上的人生态度。
结语
亲爱的友友们,读了这十首后你有何感想呢?体验了古人在逆境之中时的人生感悟,你是否也有自己的感悟?你是否也找到了人生失意时的出口?
其实,人生的风雨难免,人生的逆境与低谷难免,那何不看开一点呢?像苏轼一样,管他什么风雨人生路,都要“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这样,人生之路才会“也无风雨也无晴。”你说是吗?
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